职场智谋 ” 潜心研究古人的智慧，总结提炼智谋精髓，古今结合，详细揭秘人性的本质，以及人情世故。

【参考书籍】《资治通鉴》后汉纪一（公元947）

【事由】高勋向契丹主耶律德光控诉张彦泽杀他的家属，契丹主也愤恨张彦泽抢劫掠夺京城，将张彦泽和监军傅住兒一起抓了起来，契丹主把张彦泽的罪行向百官宣布，并问：“张彦泽应不应该处死？”百官都说：“应该处死。”全城百姓也争先恐后递上状牒控告上书张彦泽的罪行。

己丑(初三)，命将张彦泽、傅住兒押往北市斩首，并命高勋监斩，张彦泽原来所杀的士大夫的子孙，这时都携带丧杖号哭，随后怒骂，用丧杖痛打张彦泽，高勋命令砍断手腕从铐锁中取出尸体，剖腹取心来祭奠被他杀害的人，市民们争着砸碎他的头，取出他的脑髓，剁碎他的肉并分吃掉。

【解析】

1、笼络人心

稳住人心，就要原谅自己讨厌的人，展示宽宏大量，树立高大上的人设，笼络人心，就要诛杀众人所讨厌之人，替众人诛杀仇人，为民除害，展示深明大义，同样能树立光辉的人设。

契丹国主耶律德光灭掉后晋，耶律德光毕竟是外来派，在后晋没有群众基础，想要完全吞并后晋的地盘，就要获取群众的支持，为了稳住后晋人心，于是迎合众人，诛杀张彦泽。

2、安抚情绪

张彦泽残忍和狡诈，张彦泽原是后晋的将领，后投降契丹，张彦泽破关冲入后晋滑州城，放纵士兵大肆抢掠，抢了两天才停止，滑州城被洗劫一空，张彦泽这一行为可谓人神共愤。

耶律德光也讨厌张彦泽自作主张，不经同意随意抢掠，也有杀掉他的念头，现在后晋众多人也对张彦泽不满，耶律德光为了安抚后晋众人的情绪，拿张彦泽开刀，以平息民愤。

3、笼络百官

契丹主把张彦泽的罪行向百官宣布，并问：张彦泽应不应该处死？百官都说：应该处死。其实耶律德光，完全可以不经后晋百官的同意，就可以处死张彦泽。

之所以还要询问百官的意见，就是要展示光辉的形象，以笼络人心，后晋已经亡国，耶律德光还询问后晋百官的意见，百官就会感觉受到了重视，对耶律德光就有了良好的印象。

4、笼络百姓

耶律德光把张彦泽、傅住兒押往北市公开斩首，张彦泽曾经掠夺滑州城，城中的百姓也仇恨他，张彦泽的仇人必然会来看热闹，要的就是这个效果。

把张彦泽斩首之后，又剖腹取心来祭奠被他杀害的人，市民们争着砸碎他的头，取出他的脑髓，剁碎他的肉并分吃掉，挖出心肝祭奠被张彦泽杀害的人，就是向后晋百姓展示已经诛杀张彦泽这个恶人，为民除害。

允许百姓鞭尸，就是释放百姓心中的仇恨，耶律德光公开诛杀张彦泽，为民除害，后晋百官以及百姓都拍手叫好，众人都感恩耶律德光，耶律德光也就笼络了之心。

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